a) Maria là Mẹ của Chúa Giêsu, là “Mẹ của Chúa”, và do đó là Mẹ Thiên Chúa (Lc 2,7; Lc 1,43).

b) Maria là Mẹ thiêng liêng của chúng ta, vì từ trên Thập giá, Chúa Giêsu đã trao Mẹ cho chúng ta. Vì Mẹ là Mẹ của Chúa Kitô, nên cũng là Mẹ của Thân Thể Chúa Kitô, tức là Hội Thánh:
“Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng gần bên, Đức Giêsu nói với thân mẫu rằng: ‘Thưa Bà, đây là con Bà.’ Rồi Người nói với môn đệ: ‘Đây là Mẹ của con.’” (Ga 19,26–27).

c) Maria là Kitô hữu đầu tiên (Lc 1,26–38).

d) Maria luôn dẫn chúng ta đến với Con Mẹ: “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo.” (Ga 2,5).

e) Chúa Giêsu đã làm phép lạ công khai đầu tiên theo lời xin của Mẹ (Ga 2,1–11).

f) Maria phản chiếu vẻ đẹp và vinh quang Thiên Chúa:
“Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa, thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi. Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới.” (Lc 1,46–48).
“Bà là phản chiếu ánh sáng vĩnh cửu, là gương trong suốt hành động của Thiên Chúa, là hình ảnh lòng nhân lành của Người.” (Kn 7,26).

g) Maria là Hòm Bia Giao Ước Mới – như Hòm Bia xưa chứa đựng các bia đá Giao Ước Cũ, thì Hòm Bia mới cưu mang chính Ngôi Lời Thiên Chúa:
“Lạy Đức Chúa, xin đứng lên, đến nơi an nghỉ của Ngài, Ngài và Hòm Bia oai hùng của Ngài.” (Tv 132,8).
“Đền thờ Thiên Chúa trên trời mở ra: Hòm Bia Giao Ước của Người xuất hiện… Rồi có điềm lớn xuất hiện trên trời: một người phụ nữ, mình khoác mặt trời, chân đạp mặt trăng, và đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao. Bà đang mang thai, kêu la đau đớn khi chuyển dạ.” (Kh 11,19–12,2).

h) Maria là Hiền Thê của Chúa Thánh Thần và trọn đời đồng trinh.

i) Nhờ đặc ân duy nhất, Maria được gìn giữ khỏi tội nguyên tổ (Vô nhiễm nguyên tội), và như là “Evà mới”, Mẹ không hề phạm một tội nhỏ nào trong suốt cuộc đời:
“Em đẹp lắm, bạn tình của anh ơi, chẳng một tì vết nơi em.” (Dc 4,7).
“Bồ câu của tôi, người toàn hảo của tôi, chỉ có một, là con yêu dấu của mẹ mình.” (Dc 6,9).

j) Vì Mẹ vô tội, nên khi qua đời, Maria được đưa cả hồn lẫn xác lên trời (Mông Triệu):
“Hãy trỗi dậy, bạn tình của anh, người đẹp của anh, và hãy đi nào.” (Dc 2,10–11.13).

k) Maria là Đấng Đồng Công Cứu Chuộc đầu tiên, vì Mẹ đã cộng tác trong kế hoạch cứu độ bằng cách thưa “Xin vâng” để làm Mẹ Đấng Cứu Thế, dẫu biết sẽ phải chịu đau khổ, và Mẹ đã hiệp thông trọn vẹn với những đau khổ của Chúa Giêsu (Lc 1,38; Cl 1,24). Thánh Gioan Phaolô II viết trong Đấng Cứu Chuộc Nhân Loại: “Thiên chức làm Mẹ của Maria trong trật tự ân sủng… sẽ kéo dài không ngừng cho tới khi tất cả những người được tuyển chọn đạt đến vinh quang vĩnh cửu. Việc cộng tác của Mẹ chia sẻ, theo một cách thế lệ thuộc, vào sự trung gian phổ quát của Đấng Cứu Chuộc, Đấng Trung Gian duy nhất.”

l) Nhờ sự kết hợp hoàn toàn với Thiên Chúa – là con gái của Chúa Cha, là Mẹ của Chúa Con, và là Hiền Thê của Chúa Thánh Thần – Maria thi hành vai trò trung gian từ mẫu giữa nhân loại và Thiên Chúa. Lumen Gentium 62 dạy rằng: “Đức Trinh Nữ được kêu cầu trong Hội Thánh với các tước hiệu là Đấng Bầu Cử, Đấng Phù Hộ, Đấng Cứu Giúp, và Đấng Trung Gian. Nhưng cách hiểu này không hề làm giảm sút hay thêm vào phẩm giá và hiệu quả của Chúa Kitô, Đấng Trung Gian duy nhất.”

m) Maria là Đấng bầu cử cao cả nhất trên trời, cùng với các thánh, nhận lời cầu xin của chúng ta và chuyển cầu cho chúng ta trước ngai Thiên Chúa (Tb 12,15; Kh 5,8).

n) Maria đã sống gần gũi với Chúa Giêsu hơn bất cứ ai khác: nuôi dưỡng, dạy dỗ Người từ thơ ấu cho đến khi khởi đầu sứ vụ công khai (Lc 2,51–52).

o) Maria đã chịu đóng đinh trong tâm hồn dưới chân Thập giá, khi chứng kiến Con Mẹ chịu chết, và vẫn trung thành cộng tác với kế hoạch của Thiên Chúa đến cùng (Lc 2,34–35; Ga 19,25).

p) Người Công giáo không thờ lạy Maria, nhưng tôn kính Mẹ, như chúng ta tôn kính các thánh khác (Giáo luật 1186). Sự thờ lạy chỉ dành riêng cho Thiên Chúa. Khi tôn kính Maria, chúng ta noi gương Chúa Giêsu trong việc chu toàn điều răn thứ tư: “Hãy thảo kính cha mẹ ngươi” (Đnl 5,16).

(Đnl 5,16; Tb 12,15; Tv 132,8; Cn 8,22–36; Hc 24,1–22; Dc 2,10–13; Dc 4,7–8; Dc 6,9–10; Kn 7,25–28; Is 60,13; Gr 3,15–16; Lc 1,26–38; Lc 1,41–49; Lc 2,7; Lc 2,51–52; Ga 2,1–11; Ga 19,25–27; Cl 1,24; Kh 5,8; Kh 11,19–12,2)

Nguồn: Catholicism Frequently Asked Questions - St. Peter & St. Paul Catechism Ministry