Tại sao người Công giáo lại thờ phượng Đức Maria?

Tại sao người Công giáo lại thờ phượng Đức Maria?

Người Công giáo KHÔNG thờ phượng Đức Maria, Mẹ của Chúa Kitô – như thể Mẹ là một vị thần. Người Công giáo cũng ý thức rõ ràng như người Tin Lành rằng Đức Maria là một thụ tạo loài người, và vì thế không xứng đáng được nhận sự tôn thờ vốn chỉ dành cho một mình Thiên Chúa. Điều mà nhiều người ngoài Công giáo lầm tưởng là việc thờ phượng, thực ra chỉ là tình yêu sâu đậm và sự tôn kính mà thôi.

Đức Maria không bị thờ phượng, trước hết là vì Thiên Chúa cấm điều đó, và thứ hai là vì Giáo luật Công giáo, vốn dựa trên Luật Thiên Chúa, cũng cấm điều đó. Điều 1255 của Bộ Giáo luật năm 1918 nghiêm khắc cấm thờ phượng bất cứ ai ngoài Ba Ngôi Thiên Chúa. Tuy nhiên, người Công giáo tin rằng Đức Maria xứng đáng được tôn vinh cao trọng, bởi chính Thiên Chúa đã chọn Mẹ làm Mẹ của Đấng Cứu Chuộc, và chính Thiên Chúa đã nâng Mẹ lên trên mọi người phàm khác, trước cũng như sau. Người Công giáo dâng lời ca ngợi và tôn kính Đức Maria bởi vì họ tha thiết muốn trở nên “những kẻ bắt chước Thiên Chúa, như những người con rất yêu dấu của Ngài.” (Êphêsô 5:1).

Đức Maria đã tự tiên báo: “Vì này đây, từ nay muôn thế hệ sẽ khen tôi diễm phúc. Vì Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi những điều cao cả, và danh Người thật chí thánh.” (Luca 1:48–49). Người Công giáo tin rằng mọi vinh quang họ dâng cho Mẹ đều quy hướng về vinh quang của Con Thiên Chúa, cũng như chính Đức Maria đã tôn vinh Thiên Chúa chứ không phải bản thân Mẹ khi bà Êlisabét chúc tụng Mẹ (Luca 1:41–55). Họ tin rằng càng đến gần Đức Maria, họ càng đến gần Đấng đã sinh ra từ Mẹ.

Năm 434, thánh Vincent thành Lérins đã bảo vệ việc sùng kính Đức Maria như sau: “Vậy, xin Thiên Chúa ngăn cấm bất cứ ai dám tước đoạt đặc ân ân sủng thần linh và vinh quang đặc biệt của Thánh Maria. Bởi vì nhờ ân huệ độc nhất vô nhị của Chúa chúng ta, Mẹ được tuyên xưng là Mẹ thật sự và diễm phúc nhất của Thiên Chúa.”

Hình ảnh duy nhất của Thiên Chúa mà người Công giáo thờ phượng chính là Đức Giêsu Kitô, Đấng là “hình ảnh” (eikon) của Thiên Chúa vô hình (Côlôsê 1:15).

Nguồn: Catholicism Frequently Asked Questions - St. Peter & St. Paul Catechism Ministry

Author

Minh Đức
Minh Đức

Chuyên viết các bài viết chia sẻ đời sống, giáo lý và thắc mắc Công Giáo

Đăng ký nhận bản tin từ Kênh Công Giáo - Ephata Catholic Media

Luôn cập nhật những bài viết và tin tức chọn lọc mới nhất của chúng tôi.

Vui lòng kiểm tra hộp thư của bạn và xác nhận. Đã xảy ra lỗi. Vui lòng thử lại.

Đăng ký để tham gia thảo luận.

Hãy tạo một tài khoản miễn phí để trở thành thành viên và cùng tham gia bình luận.

Already have an account? Sign in

Đăng ký nhận bản tin từ Kênh Công Giáo - Ephata Catholic Media

Luôn cập nhật những bài viết và tin tức chọn lọc mới nhất từ chúng tôi.

Vui lòng kiểm tra hộp thư của bạn và xác nhận. Đã có lỗi xảy ra. Vui lòng thử lại.