Hồng Ân Cứu Độ Và Sự Cần Thiết Của Lời "Xin Vâng"

Hồng Ân Cứu Độ Và Sự Cần Thiết Của Lời "Xin Vâng"

Mầu nhiệm cứu độ là một cuộc đối thoại sâu sắc giữa Thiên Chúa, Đấng ban tặng tất cả, và linh hồn, người phải tự nguyện đón nhận. Chúa chúng ta đã hoàn tất công trình chuộc tội qua sức nặng của Thánh Giá, qua việc đổ Máu Thánh và sự vinh hiển của Phục Sinh. Ngài đã mở cửa Thiên Đàng, nhưng Ngài vẫn đứng trước cửa lòng ta mà gõ chứ không bao giờ cưỡng ép. Cứu độ là một hồng ân của tình yêu vô biên, mà tình yêu theo bản chất tự nhiên phải được chấp nhận một cách tự do.

Lời Mời Gọi Từ Thiên Chúa

Chúa Giêsu mời gọi chúng ta với một điều kiện rõ ràng về cương vị môn đệ: "Nếu ai muốn theo Thầy, hãy từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo Thầy" (Mt 16,24). Đây chính là nghịch lý của Tin Mừng, rằng để cứu mạng sống mình, người ta phải sẵn lòng đánh mất nó vì danh Ngài.

Sách Giáo lý Hội thánh Công giáo (số 1847) đã đúc kết sự cân bằng này một cách hoàn hảo khi trích dẫn lời Thánh Augustinô:

“Thiên Chúa đã dựng nên ta không cần có ta, nhưng Ngài không muốn cứu chuộc ta mà không có ta.”

Ân Sủng Và Ý Chí Con Người

Dù cứu độ là hồng ân nhưng không của ân sủng mà chúng ta không bao giờ tự mình kiếm được, nó vẫn đòi hỏi sự hợp tác chủ động của chúng ta. Truyền thống trí tuệ của Giáo hội làm rõ rằng ân sủng không phủ quyết nhân tính, trái lại, nó chữa lành và nâng cao nhân tính.

• Thánh Augustinô nhấn mạnh rằng dù Thiên Chúa khơi gợi niềm khao khát nên thánh trong ta, Ngài vẫn cần sự đồng thuận của ta để đưa khao khát đó thành hiện thực.
• Thánh Tôma Aquinô phân biệt giữa ân sủng tác hành (Thiên Chúa làm việc trong ta) và ân sủng cộng tác (chúng ta làm việc cùng Thiên Chúa).

Dưới góc nhìn này, ân sủng không tiêu diệt tự do mà nó kiện toàn tự do. Chúng ta không phải là những khán giả thụ động trong công cuộc cứu rỗi của chính mình, chúng ta là những người tham gia vào sự cộng tác giữa thần tính và nhân tính.

Vác Thập Giá Mỗi Ngày

Theo chân Chúa Giêsu là ôm ấp "thập giá hằng ngày" trong những hoàn cảnh bình thường của cuộc sống: những hy sinh trong đời sống gia đình, sự liêm chính trong công việc, lòng kiên nhẫn khi đau yếu và lòng can đảm đối diện với cám dỗ. Đó không đơn thuần là gánh nặng, chúng là nguyên liệu thô cho sự thánh hóa. Khi ta kết hợp những đau khổ nhỏ bé của mình với hy tế vô biên của Ngài, chúng mang đặc tính cứu độ.

Khi suy ngẫm về hành trình tâm linh, chúng ta phải tự vấn: Tôi có thực sự đang vác thập giá mình mà theo Đức Kitô, hay tôi đang hy vọng được cứu rỗi trong khi vẫn bám chặt vào ý riêng mình? Sự sống đích thực không nằm ở việc trốn tránh Thập giá, nhưng ở việc trung thành bước theo Đấng đã biến Thập giá thành Cây Sự Sống.