Đức TGM Giuse Nguyễn Năng: Đền thờ của Chúa ở đâu?

Trong Thánh lễ Khánh thành và Cung hiến Thánh đường Thánh Giuse Thợ, cử hành lúc 9g30 ngày 30-01-2026 tại Giáo xứ Bà Điểm (TGPSG), Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Năng đã chia sẻ bài giảng theo bài Tin Mừng theo thánh Gioan về biến cố Chúa Giêsu thanh tẩy Đền Thờ. Từ hình ảnh “đừng biến nhà Cha Ta thành nơi buôn bán”, ngài dẫn cộng đoàn đi vào câu hỏi cốt lõi: Thiên Chúa cần gì nơi một ngôi thánh đường mới?

Trước hết, Đức Tổng Giám mục gợi lại tâm tình Thánh Vịnh: “Việc Chúa làm cho ta ôi vĩ đại, ta thấy mình tràn chứa một niềm vui”, và khẳng định câu ấy đặc biệt phù hợp với cộng đoàn Bà Điểm hôm nay. Nhìn lại lịch sử hình thành – phát triển của giáo xứ qua nhiều chặng đường, ngài nhấn mạnh: sự hiện diện của một thánh đường khang trang không phải là “tình cờ”, nhưng là dấu chỉ của sự quan phòng và sự đồng lòng trong đức tin của cộng đoàn.

Tuy nhiên, điểm nhấn của bài giảng không dừng ở niềm vui hoàn thành công trình. Từ lời Chúa Giêsu: “Cứ phá hủy đền thờ này đi, nội ba ngày Ta sẽ xây dựng lại”, Đức Tổng Giám mục giải thích “đền thờ” mà Chúa muốn nói đến là chính thân thể Người, tức mầu nhiệm Tử nạn – Phục sinh. Vì thế, nhà thờ bằng đá rất cần cho phụng vụ, bí tích, Lời Chúa và giáo lý; nhưng đồng thời, Thiên Chúa không cần những công trình đẹp đẽ nếu người tín hữu chỉ giữ đạo hình thức, hoặc biến đời sống đức tin thành chuyện phụ.

Từ mối nguy ấy, ngài cảnh báo một cám dỗ thời đại: xã hội tăng tốc, kinh tế phát triển, người ta dễ mải mê làm ăn mà lơ là việc phụng tự, nhất là giới trẻ. “Có nhà thờ mà không đến nhà thờ thì xây nhà thờ làm gì?” – lời nhắc thẳng thắn đặt cộng đoàn trước một chọn lựa: hoặc gắn bó với Chúa bằng việc siêng năng Thánh lễ, cầu nguyện, học hỏi Lời Chúa; hoặc sớm muộn nhà thờ sẽ trở nên vắng lạnh.

Sau cùng, Đức Tổng Giám mục làm nổi bật giáo huấn của thánh Phaolô: mỗi người Kitô hữu là đền thờ của Thiên Chúa. Ngài nhắc đến dấu chỉ rất cụ thể của bí tích: dầu thánh hiến từng được xức trên thân xác người tín hữu khi lãnh nhận phép Rửa, cũng chính là dầu dùng để cung hiến bàn thờ. Vì vậy, cung hiến thánh đường không chỉ là cung hiến một không gian phụng tự, mà còn là lời mời gọi mỗi người sống thánh thiện, công bằng, bác ái, để trở thành chứng tá sống động. Không phải mái vòm hay tháp cao khiến người khác tin Chúa, nhưng là đời sống tốt lành của các tín hữu, để “người ta nhìn thấy việc lành mà ngợi khen Cha trên trời”.