Khi lễ Giáng Sinh đang đến gần, bài viết tháng này về mối tội đầu mang theo một chút dư vị đặc biệt. Dẫu bạn có thể nói gì về những tội như Giận dữ, Lười biếng, Ganh tị, hay các tội cổ điển khác, thì rõ ràng chúng chẳng phải là điều đầu tiên khiến người ta chú ý khi nhắc đến danh sách những tội trọng. Ai cũng biết ngôi sao thực sự trong nhóm bảy tội ấy là Dâm dục, con rắn quyến rũ với ánh mắt mê hoặc mà chúng ta dễ dàng bị cuốn hút. Thành thật mà nói, Dâm dục là tội được yêu thích nhất trong bảy mối tội đầu, là tội hấp dẫn nhất.

Tại sao vậy? Một phần là vì xã hội ngày nay quá đắm chìm trong tình dục. Ngay cả người có đức tin cũng đôi khi vô thức hấp thụ lời dối trá của thời đại rằng tình dục lệch lạc, hay ham muốn xác thịt tự thân, là điều cần thiết để ta cảm thấy mình đang sống thực sự. Câu “Tôi ham muốn, nên tôi tồn tại” (I lust, therefore I am) dường như đã trở thành triết lý sống của con người hiện đại.

Một lý do khác khiến Dâm dục được ưa chuộng là vì, như chính người sáng lập tạp chí khiêu dâm Nerve.com Rufus Griscom từng nói, “chính điều cấm kỵ khiến cho tình dục trở nên hấp dẫn.” Quả đúng vậy. Dù xã hội có cố gắng đến đâu để bình thường hóa nó, thì đây vẫn là tội được thực hiện lén lút, trong bóng tối, nơi riêng tư, dù cái riêng tư ấy đôi khi chỉ là màn hình xanh nhấp nháy giữa phòng khách đêm muộn.

Chính vì vẫn còn dễ nhận ra đây là tội, Dâm dục lại trở thành lĩnh vực mà người thời nay, kể cả người Công giáo, thường tự lừa dối mình. Người ta thường biện minh: Chẳng phải Dante chỉ xếp những kẻ dâm dục ở tầng thứ hai của địa ngục thôi sao, còn xa Satan lắm? Hay: Chẳng phải các linh mục thường nói tội tình dục không nặng bằng kiêu ngạo sao? Thế là ta tự dỗ mình, như con bạc tự huyễn rằng mình vẫn kiểm soát được.

Nhưng tin tức gần đây, và có thật, cho thấy trò tự dối này đang khiến nhân loại phải trả giá nặng nề. Tại Princeton, một hội thảo mang tên “Những hệ lụy xã hội của phim khiêu dâm” đã quy tụ nhiều nhà khoa học, bác sĩ tâm lý, luật sư, triết gia và nhà nghiên cứu xã hội. Họ cùng nhau trình bày những tác hại nghiêm trọng mà văn hóa khiêu dâm trên mạng gây ra cho con người.

Một trong những dối trá lớn nhất của thời đại, rằng phim khiêu dâm là vô hại và không ai bị hại, đã bị bác bỏ hoàn toàn. Dữ liệu thực tế cho thấy số vụ ly hôn liên quan đến nghiện khiêu dâm ngày càng nhiều. Nhiều phụ nữ phải nói: “Anh chọn tôi hay chọn phim khiêu dâm?” và đáng buồn thay, nhiều người đàn ông đã chọn cái sau. Gia đình tan vỡ, con cái tổn thương, những bi kịch hoàn toàn có thể đoán trước.

Không chỉ có thế, hàng ngàn trẻ em và thiếu niên bị lôi kéo vào ngành công nghiệp này bằng ma túy, mại dâm và cưỡng hiếp. Trong khi đó, những đứa trẻ khác bị phơi nhiễm nội dung khiêu dâm ngay từ lần đầu tiếp xúc với Internet, và những hình ảnh ấy trở thành khuôn mẫu méo mó cho đời sống giới tính sau này.

Các chuyên gia tâm lý cho biết, nhiều người nghiện bắt đầu từ nội dung nhẹ, rồi dần dần sa vào những hình ảnh ngày càng bệnh hoạn, thậm chí là bạo lực, ấu dâm hay thú tính. Một số thanh thiếu niên, chỉ vài năm sau tuổi thiếu nhi, đã mắc những rối loạn ám ảnh tình dục nghiêm trọng. Nhiều đàn ông mất việc vì không thể rời màn hình đủ lâu để làm việc. Và đáng sợ hơn, một số người cuối cùng mất khả năng khao khát con người thật, họ chỉ còn bị kích thích bởi ảo ảnh.

Thật chua chát, bao năm qua, nhiều người trí thức đã cố gắng thuyết phục chúng ta rằng Thiên Chúa nhân hậu sẽ không bao giờ phạt ai vì tội dâm dục. Nhưng như chính những người nghiện khiêu dâm chứng thực tại hội thảo Princeton, có khi Thiên Chúa chẳng cần phạt ai cả, vì họ đã tự biến đời mình thành địa ngục. Họ nói: “Chúng tôi đang sống trong địa ngục ngay trên đời này.”

Điều này hẳn không làm Dante ngạc nhiên. Trong Thần khúc, ông mô tả những kẻ dâm dục như Paolo và Francesca bị cuốn mãi trong cơn lốc hình ảnh, trần truồng, xoắn vặn, nhưng chẳng bao giờ chạm được nhau. Bảy trăm năm sau, hình ảnh đó vẫn đúng đến rợn người.

Ngày nay, khi nghe chữ “dâm dục”, nhiều người chỉ cười khẩy, tưởng rằng cái tội ấy đã lỗi thời như chuyện ông già Noel. Nhưng sự thật, như Dante đã mô tả, lại đang diễn ra, địa ngục ấy vẫn còn đây, trong thế giới hiện đại.